دانشنامه جامع علوم انسانی

دانشنامه جامع علوم انسانی

دینکرد

نوع مدخل : مدخل دانشنامه

چکیده
دینکرد در لغت به‌معنای تألیف دینی و در واقع بر پایه اوستا و زند و روایت‌های مربوط به آن است و مطالب گوناگونی را از آیین زردشتی دربردارد و به جهت احتوا بر این مطالب، آن را دانشنامه مزدیسنا نام نهاده‌اند.
این اثر در 9 کتاب بوده که کتاب‌های اول و دوم و قسمت‌هایی از کتاب سوم آن از بین رفته است. تفصیل محتوای دینکرد به این شرح است:
کتاب‌های اول و دوم دینکرت از میان رفته است؛ کتاب سوم که فصول آن در اثر مورد بحث بیان شده، با همة تنوعش گرد یک مضمون می‌چرخد و آن ثنویت است، یعنی اصالت گوهر نیکی و بدی و جدال این دو در این جهان و ترجیح این عقیده بر وحدت.
کتاب چهارم منتخب یا در حقیقت تلخیصی است از «آیین‌نامه» اثر آتور فرنبغ فرخزادان که با تعبیر فلسفی از انبعاث امشاسپندان از اصل واحد آغاز می شود و بعد به مسائل متنوع دیگر می‌پردازد. همین فصل است که در آن از وارد شدن دانش یونانی و هندی در ایران در زمان شاپور اول سخن می‌گوید و از المجسطی بطلیموس و رسالات منطق و فن بلاغت و هیأت و غیره که از منابع یونانی و هندی ترجمه شده نام می‌برد و به گفتة مؤلف «بیش از همة آثار پهلوی ما را دربارة روابط فکری میان ایران و همسایگانش در غرب و جنوب شرق مطلع می‌سازد.
کتاب پنجم گفته‌های آرتور فرنبغ فرخزادان است در جواب سؤالات یعقوب خالدان دیلمی که مؤلف دینکرت نقل می‌کند و در آن توجه مؤلف بیشتر به تاریخ آیین‌ زردشتی و حیات زردشت و نژاد «برگزیدة» ایرانی که دین وی را پذیرفته‌اند، معطوف است؛ در قسمت دوم این کتاب، جواب‌های همان آتور فرنبغ به سؤالات سی‌وسه گانة یک‌نفر ترسا به نام «بوخت ماری» آورده شده است.
کتاب ششم مجموعه‌ای از آثار پیشینیان زردشتی است که از نوع اندرزنامه‌های پهلوی که در ادبیات فارسی و عربی نیز انعکاس یافته است، به‌شمار می‌رود.
کتاب‌های هفتم و هشتم و نهم بیشتر ناظر به توضیح و تأویل سنت و سابقة آیین زردشتی است و به خلاف سه کتاب سوم و چهارم و پنجم که در آنها روی سخن بیشتر با کسانی است که با آیین‌های دیگر برخورد کرده‌اند، برای توجه مؤمنان زردشتی و تقویت اطلاع و تأکید عقاید آنان نوشته شده و از جمله شامل خلاصة قسمت مهمی از اوستای موجود و مفقود است.
پس از سقوط سلسلة ساسانی، دینکرد پراکنده می‌شود تا اینکه آذر فرنبغ فرخزادان، موبد موبدان فارس، آن را گردآوری می‌کند و پس از وی آذرباد امیدان، این کار را ادامه می‌دهد (دینکرد، 1386: 17 و 18).

کتاب پنجم دینکرد : آوانویسی، ترجمه، تعلیقات، واژه‌نامه و متن پهلوی از ژاله آموزگار و تقی تفضلی. تهران: معین، ‌1386.